آبان 91 - جهاد ولایت

شب عید غدیر از یک نظر شبیه لیله القدر است. گاهی انسان به یکدیگر تبریک می گوید، یک شیرینی توزیع می کند؛ گاهی هم ممکن است چند رکعت نمازی که در کتاب های دعا نوشته است، بخواند؛ اینها بهره ضعیفی از عید ولایت است. اگرمقداری جلوتر رفتیم، می بینیم راه بازتر است که ما شب عید غدیر را شبیه لیله القدر بدانیم.

تجلّی همتائی قرآن و عترت (ع) در حدیث ثقلین
توضیح مطلب این است که: در جریان غدیر وجود مبارک رسول گرامی (ص) بعد از نصب وجود مبارک حضرت امیر (ع) این حدیث معروف ثقلین را خواندند. این حدیث را مکرر حضرت به اطلاع عموم مسلمانها رساندند که: انّی تارکم فیکم الثّقلین کتاب الله و عترتی.

بعد هم فرمود: اینها همتا وکفو همند. اگر خدای سبحان لم یکن له کفواً احد(1)است، اما کلام او بدون کفو نیست، چه اینکه ولیّ او هم بدون کفو نیست. خدا حتماً بی همتاست؛ کتاب او حتماً با همتاست، ولیّ او حتماً با همتاست. همتای قرآن کریم، عترت طاهرین است. فرمود: این دو ثقل از هم جدا نیستند و جدا نمی شوند. چه عدّه ای بگویند : حسبنا کتاب الله(2)، چه عدّه ای نگویند؛در هر حال اینها با همند. هم قرآن، جامعه را به عترت دعوت می کند، و هم عترت،مبیّنان و مفسّران و حامیان و مدافعان و مجریان حدود قرآن کریمند. نه آنها از قرآن جدایند، نه قرآن از آنها جدا؛ انّی تارکم فیکم الثّقلین کتاب الله و عترتی لن یفتر قا حتّی یر دا علیّ الحوض (3)، این اصل اوّل.

ابلاغ ولایت علی (ع) به عنوان همتای قرآن و خلاصه عترت طاهرین (ع) در حادثه غدیر
اگر عترت،همتای قرآن است، و اگر طلیعه عترت در غدیر پایه گذاری می شود، و اگر علی (ع) اوّلین عنصر طیّب و طاهر عترت است؛ و اگر این 13 معصوم را بخواهید خلاصه کنید، یک جا به نام علی بن أبیطالب ظهور می کند؛ درباره این علی نیز وارد شده است:

ادامه مطلب...

برچسب‌ها: غدیریه

نظر

شیعه دروغ می گوید که در غدیر هوا گرم بوده است!!

[ چهارشنبه 91/8/10 ] [ 6:36 عصر ] [ پوررحیمی ]

کار از دیدگاه حضرت على (علیه السلام)

در این مطلب قصد دارم به یکی از ادعاهایی که مدت هاست در بین وهابیت پیرامون حدیث غدیر مطرح می شود بپردازم. امیدوارم در فضایی منطقی و بدور از تعصب مطالعه کنید

متن ادعای مستشکل وهابی:

اگر از نرم افزارهای رایانه ای برای محاسبه زمان واقعه غدیر استفاده کنید متوجه می شوید 18 ذی الحجه یعنی واقعه غدیرخم در روز 29 اسفند بوده و نمی‌توانسته چندان گرمای شدیدی در محیط وجود داشته باشد.

پس اشکال مستشکل این شد که آقا کی گفته هوا روز غدیر خم گرم بوده است. اصلا هم هوا گرم نبوده است. هوا معمولی بوده است

اما پاسخ:

جناب مستشکل اجازه هست بگذاریم علمای شما تاریخ و ماجرا رو برای ما بگویند که واقعا هوا گرم بوده یا سرد؟

ادامه مطلب...

برچسب‌ها: سوالات و شبهات

نظر

ماجرای فدکـ ، قسمت سوم (ارزش مالی فدک‏)

[ سه شنبه 91/8/9 ] [ 12:32 عصر ] [ پوررحیمی ]

غدیر

در باره ارزش فدک خیلی ها حرف زدن و خیلی قیمت ها دادند اما خب حالا میریم سر قیمت فدک که خیلی جالبه بدونید که برخى از منابع شیعى درآمد سالیانه آن را بین 24000 تا 70000 دینار نوشته‏اند(9) و برخى دیگر، نصف درآمد سالیانه آن را 24000 دینار نگاشته ‏اند.

ابن ابى الحدید معتزلى‏(10)از یکى از متکلمان امامى مذهب چنان نقل مى‏کند که ارزش درختان خرماى این ناحیه با ارزش درختان خرماى شهر کوفه در قرن هفتم برابر بود.(11)به نظر مى‏رسد مى‏توان تا حدودى ارزش واقعى اقتصادى آن را از یک گزارش تاریخى زمان خلافت عمربن خطاب دریافت. وقتى خلیفه دوم تصمیم گرفت فدکیان یهودى را از شبه جزیره عربستان اخراج کند، دستور داد نصف فدک را که سهم آنان بود، از نظر زمین و درختان و میوه‏ها قیمت گذارى کنند. کارشناسان ارزش آن را پنجاه هزار درهم تعیین کردند و عمر با پرداخت این مبلغ به یهودیان فدک، آن‏ها را از عربستان بیرون راند.(12) بنابراین، مى‏توان ارزش اقتصادى فدک در زمان رسول خدا(ص) و ابوبکر را چیزى نزدیک به این مقدار دانست.

پاورقی :

9. بحارالانوار، مجلسى، ج‏29، ص‏123.
10. همان، ص‏116.
11. شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحدید، ج‏16، ص‏236.
12. السقیفة و فدک، ص‏98.

منبع : تبیان

برچسب‌ها: فدک

نظر

ماجرای فدک ، قسمت دوم (تفاوت فقهى حکم خیبر و فدک‏)

[ سه شنبه 91/8/9 ] [ 12:30 عصر ] [ پوررحیمی ]

غدیر

قبل از این که وارد اصل داستان فدک بشیم باید خدمت شما بزرگواران توضیحاتی ضروری در مورد برخی قوانین و احکام جنگی اسلام داده بشه ، که در این پست به این مهم می پردازیم . رفتار رسول خدا درباره فدک و خیبر یکسان مى‏نماید؛ ولى این دو سرزمین حکم همسان ندارند. مناطقى که به دست مسلمانان تسخیر مى‏شود، دو گونه است...

1. مکان‏هایى که با جنگ و نیروى نظامى گشوده میشود: این سرزمین‏ها که در اصطلاح «مفتوح العنوة» (گشوده شده با قهر و سلطه) خوانده مى‏شود، به منظور تقدیر از تلاش جنگجویانِ مسلمان در اختیار مسلمانان قرار مى‏گیرد و رهبر جامعه اسلامى چگونگى تقسیم یا بهره‏بردارى از آن را مشخص مى‏سازد.(5)منطقه خیبر، جز دو دژ آن به نام‏هاى «وطیح» و «سلالم»،(6)این گونه بود.

2. مکان هایى که با صلح گشوده می‏شود: یعنى مردم منطقه‏اى با پیمان صلح خود را تسلیم مى‏کنند و دروازه‏هاى خود را به روى مسلمانان مى‏گشایند. قرآن کریم اختیار این نوع سرزمین‏ها را تنها به رسول خدا(ص) سپرده است(7) و مسلمانان در آن هیچ حقى ندارند.

فدک و دو دژ پیش گفته خیبر این گونه فتح شد؛ بنابراین، ملک رسول خدا(ص) گشت. طبرى مورخ بزرگ مى‏گوید: «و کانت فدک خالصة لرسول الله(ص) لانهم لم یجلبوا علیها بِخِیْلٍ و لا رکاب؛(8) فدک ملک خالص پیامبر خدا(ص) بود. زیرا مسلمانان آن را با سواره نظام و پیاده نظام نگشودند.»

منبع : سایت تبیان

برچسب‌ها: فدک

نظر

ماجرای فدک ، قسمت اول (مقدمه)

[ سه شنبه 91/8/9 ] [ 12:27 عصر ] [ پوررحیمی ]

غدیر

سلام دوستان ، در این مجموعه مطالب قصد دارم براتون مختصری از ماجرای فدک را شرح بدم ، البته اگه اهل مطالعه باشید میتونید کتاب "گزارش لحظه به لحظه از ماجرای فدک را مطالعه فرمائید" ولی فعلا در اینجا بصورت اجمالی و زنجیر وار به بررسی این ماجرا میپردازیم . میتونیم از نظرات دلگرم کننده تون استفاده ببریم . یا علی مدد

لطفا ادامه مطلب را مطالعه بفرمائید...

برچسب‌ها: فدک

نظر

سلسله مباحث بررسی آیه تطهیر (قسمت دوم)

[ سه شنبه 91/8/9 ] [ 12:4 عصر ] [ پوررحیمی ]

غدیر

"انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا" ، "همانا خداوند فقط و فقط می‌خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور سازد و شما را قطعاً پاکیزه سازد." "سوره‌ی احزاب قسمتی از آیه‌ی 33 (معروف به آ یه‌ی تطهیر)"همان طور که می‌دانیم، قرآن کلمه به کلمه‌اش، از جانب خداوند نازل شده و به دست ما رسیده است و اگرچه کلامش بشری نیست، ولی برای بشریت است. بنابراین فهم کلماتی که در آن آمده، راهی است برای درک بهتر کلام خداوند، و پرودگارمان از همین طریق، با ما سخن می‌گوید. پس طبیعی است که اندیشیدن بر روی تک تک کلمات قرآن برای ما انسانها اهمیت ویژه‌ای داشته باشد، چرا که به وسیله فهم بهتر این کلمات و تعالیم کسانی که خداوند خود آنها را به ما معرفی کرده، می‌توانیم مقصود پروردگارمان را بهتر و بیشتر درک کنیم. آیه‌ی تطهیر نیز از این قاعده کلی مستثنی نیست و بررسی کلمات گوناگون آن، بیشتر می‌تواند به ما در فهمیدن منظور خداوند کمک نماید و مفهوم آیه را بهتر برایمان روشن کند. لذا اگر می‌خواهیم مفاهیمی از قبیل: حصر و اختصاص آیه‌ی تطهیر، معنای لغوی اهل بیت، رجس و گستره معنائیش، اراده الهی و دوام و پیوستگی آن، مفهوم تطهیر، تأکیدهای مختلف آیه و ... را بهتر متوجه شویم، باید کلمات مختلف آیه را دقیقتر مورد بررسی قرار دهیم."

لطفا ادامه مطلب را مطالعه بفرمایید...

برچسب‌ها: آیه تطهیر

نظر

سلسله مباحث بررسی آیه تطهیر (قسمت اول)

[ سه شنبه 91/8/9 ] [ 8:0 صبح ] [ پوررحیمی ]

غدیر

همه ساکت شده بودند و دیگر صدایی شنیده نمی‌شد. مردم او را نگاه می‌کردند. در این لحظه طنین سخن او در فضا پیچید. سخنی کوتاه و قاطع! برخی با تعجب و حیرت به یکدیگر نگاه کردند! گویی انتظار سخن دیگری را داشتند! دیگر منتظر نماندند. به سوی خیمه‌اش هجوم بردند و هرچه در آن بود را به غارت بردند، حتی زیراندازی که بر روی آن بود را از زیر پایش کشیدند و ردا و پارچه‌ای را هم که بر دوشش بود، ربودند و به یغما بردند. او باقی ماند و خیمه‌ای غارت شده ...برخی در حیرت و افسوس بودند و نمی‌دانستند که چرا آنها با ...

ادامه مطلب...

برچسب‌ها: آیه تطهیر

نظر

قرآن بر سر گرفتن حضرت علی(ع)

[ دوشنبه 91/8/8 ] [ 5:26 عصر ] [ پوررحیمی ]

یکی از اشکالاتی که همیشه وهابی‌ها به شیعیان می‌گیرند و به خصوص در این روزها در شبکه‌های وهابی جار زده می‌شود، این است که چرا شما شیعیان قرآن‌ها را روی سر خود می‌گیرید و دعا می‌کنید؟ قرآن برای خواندن و عمل کردن است نه برای سر گرفتن و دعا خواندن.
مجریان یکی از همین شبکه‌ها ادعا می‌کرد که شیعیان به این دلیل قرآن را روی سر می‌گیرند که مبادا متن قرآن به چشم آن‌ها بخورد و موحد بشوند!!! .
در پاسخ می‌گوییم: تردیدی نیست که قرآن برای خواندن و عمل کردن است و شیعیان بیش از شما با قرآن آشنا هستند و به آیات قرآن عمل می‌کنند؛ اما چه کسی گفته است که قرآن روی سر گرفتن حرام است؟
آیا روایتی از رسول خدا(ص) و ائمه اهل بیت (ع) و یا یکی از اصحاب مبنی بر حرمت این عمل وجود دارد؟
نه تنها دلیلی بر حرمت نیست؛ بلکه علمای اهل سنت با سند صد در صد صحیح نقل کرده‌اند که امیرمؤمنان(ع) همین کار را انجام می‌داد.

ابو یوسف فسوی در کتاب المعرفة والتاریخ با سندی که تمام راویان آن از راویان بخاری و یا مسلم هستند می‌نویسد:

«از ابوصالح حنفی نقل شده است که دیدم علی بن أبی طالب علیه السلام را که قرآن را می‌گرفت و بر سر می‌گذاشت؛ تا جائی که من صدای حرکت ورق‌های آن را می‌شنیدم . سپس می‌فرمود: خدایا آن‌ها مانع شدند که من در میان امت حکومت نمایم؛ پس خدایا ثواب آن را به من عطا فرما ...»

پی نوشت ها :

الفسوی ، أبو یوسف یعقوب بن سفیان (متوفاى277هـ) ، المعرفة والتاریخ ج 2 ص751 ، تحقیق : الدکتور أکرم ضیاء العمری ، ناشر: ناشر: مکتة الدار ـ المدینة المنورة ، الطبعة الأولی ، 1410هـ .
البدایة والنهایة ، اسم المؤلف: إسماعیل بن عمر بن کثیر القرشی أبو الفداء الوفاة: 774 ، دار النشر : مکتبة المعارف - بیروت
البدایة والنهایة ج 8 ص 12

برچسب‌ها: امام علی علیه السلام

نظر

مرحوم حضرت آیت الله علامه مرتضی عسکری و واقعه غدیر

[ یکشنبه 91/8/7 ] [ 9:7 عصر ] [ پوررحیمی ]

علامه مرتضی عسکری از پژوهندگان پر تلاش تاریخ اسلام و مباحث امامت و نویسنده کتابهای ارزشمند معالم المدرستین و یکصد و پنجاه صحابی دروغین و عبدالله بن سبا و عایشه و بنیانگزار دانشگاه اصول دین و ... می باشند. مصاحبه حاضر ارمغانی است که از گفتگو با ایشان در آستانه سفر حج برگرفته ایم

با تشکر از حضرتعالی که وقت شریفتان را در اختیار ما قرار دادید، لطفا از حادثه غدیر برایمان بگویید و اینکه چرا این واقعه در جحفه اتفاق افتاد؟

بسم الله الرحمن الرحیم: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس.

مفسرین از فریقین نوشته اند که این آیه شریفه درباره علی(ع) نازل شده است و مربوط به غدیر خم است. قبل از توضیح واقعه، یک نکته را باید یادآوری نمایم، و آن این است که: وحیی که بر پیامبر(ص) نازل می شده است دو گونه بود: وحی قرآنی و وحی غیر قرآنی.

وحی قرآنی آن است که لفط و معنی از جانب خداوند بر پیامبر(ص) وحی می شده است که همین آیات و سوره های مبارک قرآن است. وحی غیر قرآنی آن است که معنا از جانب خداوند بر پیامبر(ص) وحی می شده و آن بزرگوار آن را با الفاظ خود بیان می کرده است، مانند: عدد رکعات نماز، کیفیت نماز، و دیگر احکامی که در قرآن نیست و پیامبر(ص) آن را بیان نموده است.

ادامه مطلب...

برچسب‌ها: ولایت فقیه و غدیر خم

نظر

چهل حدیث از غدیر 1

[ یکشنبه 91/8/7 ] [ 8:0 صبح ] [ پوررحیمی ]

فصل اول : جایگاه عید غدیر در مکتب

غدیر از نگاه چهارده خورشید آسمان ولایت و امامت

1ـ عید خلافت و ولایت
2ـ برترین عید امت
3ـ عید بزرگ خدا
4ـ عید ولایت
5ـ روز تجدید بیعت
6ـ عید آسمانى
7ـ عید بى ‏نظیر
8ـ عید پربرکت
9ـ عید فروزان
10ـ یکى ‏از چهار عید الهى

فصل دوم : شایسته ‏ها و بایسته ‏هاى غدیر

غدیر از نگاه چهارده خورشید آسمان ولایت و امامت

11ـ روز پیام و ولایت
12ـ روز اطعام
13ـ روز هدیه
14ـ روز کفالت
15ـ روز سپاس و شادى
16ـ روز نیکوکارى
17ـ روز سرور و شادى
18ـ روز تبریک و تهنیت
19ـ روز درود و برائت
20ـ عید اوصیاء
21ـ روز گشایش و درود
22ـ روز دیدار رهبرى
23ـ روز تکبیر
24ـ روز دیدار و نیکى
25ـ نماز در مسجد غدیر
26ـ نماز روز غدیر
27ـ روزه غدیر
28ـ روز تبریک و تبسم

فصل سوم : ولایت در غدیر

غدیر از نگاه چهارده خورشید آسمان ولایت و امامت

29ـ پیامبر (ص) و ولایت على (ع)
30ـ زندگى پیامبرگونه
31ـ پیامبر (ص) و امامت على (ع)
32ـ پایه ‏هاى اسلام
33ـ ولایت جاودانه
34ـ ولایت و توحید
35ـ روز ناله نومیدى شیطان
36ـ ولایت علوى دژ توحید
37ـ جانشین پیامبر
38ـ اسلام در سایه ولایت
39ـ ده هزار شاهد
40ـ على (ع) ، مفسر قرآن

جهت مشاهده احادیث ، با ما همراه باشید در ادامه مطلب...

برچسب‌ها: احادیث

نظر

<< مطالب جدیدتر ........ مطالب قدیمی‌تر >>

درباره وبلاگ